说话的读后感到底(模板9篇)

时间:2023-10-06 18:36:16 作者:雁落霞 评语寄语

当认真看完一部作品后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候写一篇读后感好好记录一下了。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢?下面是我给大家整理的读后感范文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家能够有所帮助。

说话的读后感到底篇一

《蔡康永的说话之道》,是一本值得阅读的实用之书。

俗话说,一句话可以说得人笑,也能说得人跳。

这话究竟该怎么说,完完全全是有门道的。

台湾著名主持人蔡康永最近出了一本新书——《蔡康永的说话之道》,浏览翻阅,发现确实是一本值得阅读的实用之书。

在书的序中,蔡康永就一针见血:把说话练好,是最划算的事。

报告、开会、道歉、要求加薪、演讲、倾听诉苦等等,都只跟一件事情有关,就是你会不会说话,知不知道听你讲话的人想听到什么。

卖了这样的一个关子,确实能把人吸引住,引发读者继续阅读下去的兴趣。

看来,深谙“说话之道”的作者果然功力不浅,很会抓住人心。

全书一共包括40篇精彩的短文,每篇其实都是一个故事,当你沉浸在故事有趣的情节中,末了就会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的“说话之术”,阅读的过程是愉悦的,学习的过程也就变得轻松有趣。

而不像有些教人说话的书,理论一大堆,说教的方式又让读者难以忍受,完全像在学“术”而不是学“道”,心理距离远,效果自然不会好。

深入人心、通俗易懂、妙趣横生,应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。

如果你想要升职加薪,该怎么说话讨好老板呢?一群朋友聚会,如何炒热气氛呢?和女(男)朋友吵架了,如何打破僵局,和好如初呢?聊天时话题卡住了,又该怎么解决呢?……这些都是我们生活中完全会碰到的事情,因此学上一招真的非常有用。

作者认为,从我们嘴巴说出去的话,很大程度上变成了别人评价我们的依据,不可小看,如果稍加玩味自己说话的内容和说话的方式,会比较懂得别人是怎么形成对自己的印象、怎样定位我们在他人的心中该占的比重。

蔡康永主持节目的时候,和小s配合得天衣无缝,且永远不会抢白嘉宾;做演讲的时候从来都是讲故事多于喊口号;做颁奖礼主持独树一帜却不抢风头;哪怕是接受记者的访问,每个采访过他的记者都会得到满意不空洞的回答。

小s也在本书的序中说,“跟康永哥聊天绝对不会被刺伤,还被他附带的一两句小夸奖逗得心花怒放,但又觉得那么真诚,不滑头,让人不爱都难!”当一个人成为别人愿意沟通交谈的对象,说明这个人很受别人喜欢和尊重,还有值得肯定的一点,就是他的说话和倾听的能力肯定不一般。

这种“会说话”的能力会帮到我们很多,解决不少实际问题。

作者说,弄懂说话之道,比只是在练习说话之术更重要,书中谈了不少“说话之术”,但也有很多比“术”更高层的东西。

“透过说话,懂得把别人放在心上”,这就是蔡康永的说话之道,一起来学学。

翻开这本所谓“教人说话之道”的实用书,刚读到序言,其中的一句“透过说话,懂得把别人放在心上”就直中我内心!确实,语言最美的时候,在于透过它我们可彼此交流,可以感受彼此的需要,可以确认彼此的存在,而这一切,只需把对方放在心里!为何从前的我却不愿抛弃自己固步自封的膨胀姿态,放低放轻去主动关心朋友,诚心聆听,耐心交流,虚心请教;似乎对越亲密的朋友越容易苛求,幼稚地错认那是所谓的“真诚”!

而反观自己,不也是渴望交到一个“聊天时不会被刺伤”的知心好友么?

是啊,虚荣自满的我有多久没有耐心倾听好友的心事,又有多容易在交流中途否定好友的观点而将自己的意见强凌于他人!这样的自己,是怎样的自私无知,难以相处!

对于生命中最在乎的亲人,用话语将关心表达出来,让他们接收到讯息,如此生活也才更有滋味!

读罢这本实用诚心的小书,更觉得康永不是遥不可及有着华丽光环的明星,不是学富五车有着渊博知识的长辈,更不是媒体渲染出来的那个高高在上有着显赫家世的公子;他就像是人生路上最值得珍惜,不可多得的良师益友,谦逊真诚,幽默风趣,为你带来快乐的同时也会从他身上汲取源源不竭的能量,不仅是知识方面,更是如何做人!

俗话说,一句话可以说得人笑,也能说得人跳。

这话究竟该怎么说,完完全全是有门道的。

台湾著名主持人蔡康永最近出了一本新书——《蔡康永的说话之道》,浏览翻阅,发现确实是一本值得阅读的实用之书。

在书的序中,蔡康永就一针见血:把说话练好,是最划算的事。

报告、开会、道歉、要求加薪、演讲、倾听诉苦等等,都只跟一件事情有关,就是你会不会说话,知不知道听你讲话的人想听到什么。

卖了这样的一个关子,确实能把人吸引住,引发读者继续阅读下去的兴趣。

看来,深谙“说话之道”的作者果然功力不浅,很会抓住人心。

全书一共包括40篇精彩的短文,每篇其实都是一个故事,当你沉浸在故事有趣的情节中,末了就会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的“说话之术”,阅读的过程是愉悦的,学习的过程也就变得轻松有趣。

而不像有些教人说话的书,理论一大堆,说教的方式又让读者难以忍受,完全像在学“术”而不是学“道”,心理距离远,效果自然不会好。

深入人心、通俗易懂、妙趣横生,应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。

如果你想要升职加薪,该怎么说话讨好老板呢?一群朋友聚会,如何炒热气氛呢?和女(男)朋友吵架了,如何打破僵局,和好如初呢?聊天时话题卡住了,又该怎么解决呢?……这些都是我们生活中完全会碰到的事情,因此学上一招真的非常有用。

作者认为,从我们嘴巴说出去的话,很大程度上变成了别人评价我们的依据,不可小看,如果稍加玩味自己说话的内容和说话的方式,会比较懂得别人是怎么形成对自己的印象、怎样定位我们在他人的'心中该占的比重。

蔡康永先生的《蔡康永的说话之道》这本书,已出版很久了,但我还是在这个假期才真正开始阅读。

说话,仅仅说是用声音来交流,恐怕是不准确的。

人类可以通过各种方式交流——肢体动作、声音、文字等等。

我是真心认为即使是一个人在生活,也能与人交流,只是这当中或许存在着时间差和距离差。

然而,生活中许多争吵和误会都由于沟通不好、交流不深,而这些问题又是因为“说话”引起的。

说话的方式、说话的内容、说话的语气等,都会影响说话者所要传达的信息,如果“说话”不妥,就很有可能引起接收者的误解。

蔡康永先生在书中有写到:“你说什么样的话,你就是什么样的人。

你嘴上爱抱怨,你就成为“怨女”。

你嘴上爱耍贱,你就成为“贱嘴”。

你老是说色情笑话,你就成为色迷迷怪叔叔……虽然,我们都知道你骨子里可能并不是这样的人。”(摘自第五节)我是十分赞同这个观点。

当你和一个刚认识的人接触,你可能会从他的外貌开始打量,接着就是你和他的交谈,那么说话说得好,当然会给你留下很好的“第一印象”,否则,答案也可想而之,更严重的,你往后还会不想和他接触。

这本书让我学到的最重要的一点就是:在生活中要有意识地留心自己所说的话和别人所说的话给人的感受,然后不断完善,说让人感到舒服的话、说妥当的话。

这种能力可以拉近人与人之间的距离使沟通更高效。

每天我们说那么多话,如果我们能自己找个空当,把我们说的话放在心头玩味一番的?“我为什么说出这句话?”“我为什么会用这个态度说?”没事就想想这些,就会发现,我们心里其实藏了很多我们自己都没搞清楚的东西。

这些东西藏在我们的话里,从我们的嘴巴说出去了,变成别人评价我们的依据。

如果我们稍加玩味我们的说话内容和说话方式,会比较懂得别人是怎么形成对我们的印象、怎样定位我们在他们人生中所占的比重。

如果,我们练习,把我们相信的事和我们说的话尽量变成一体,那我们比较可能因为说话谨慎,而成为一个谨慎的人;或者因为注意说话的品位,而成为有品位的人;或者,因为训练自己好好倾听,而终于变成一个善于站在别人的立场想事情的人。

说话的读后感到底篇二

有的人说起话来娓娓动听,别人听了惬意舒畅;有的人说起话来锐利无情,听者如芒在背;有的人说起话来虚伪,一开口就让人不适应,一开口要怎么说?说什么?什么话能说?什么话不能说?这就要讲究好好说话。

记得有人说过如果一个人发现自己有缺点,说明这个人开始成长了,我就是属于天生就内向不善言词的并且也不会说话的类型,只能说是身边朋友一直很包容我这个缺点。通过我读了这本《好好说话》这本书真正的让我懂得了“说话”不仅是一门学问,更是一门艺术。说话不仅是一种智慧,更是一种修养。

人们常说:会说话,小则可以讨人喜欢,感动他人,帮助他人,在工作中可以获取提升的机会,在生活中可以扩大你的交际范围。大则可以脱险甚至可以保命。就像南北朝学者刘勰在《文心雕龙》中说的:“一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。”就像书中举例:苏秦,张仪游说诸侯,战国格局为之改变;诸葛亮说服孙权,三国鼎立势成等等!有了先辈们巧舌如簧的典范,所以才让我们今天的中国语言的艺术更加丰富。

虽然说与人沟通的方式包括很多种,有语言、书面、肢体等,但语言沟通应该是运用最普遍也是最重要的一种沟通方式。我们要学会用友善的方式说话。在有些情况下我们可能改变不了别人的想法,但也不能强迫或迫使别人与我们意见一致。但如果我们用温柔友善的说话方式引导他们,或许会改变对方的态度。换言之,用充满感情的话语更容易赢得别人的尊重和信服。

以前的我总是在和别人争论。因为我是一个非常认真,非常叫真儿的一个人,总在一些小事上非要证明一个人是对是错?难道那样做能使他喜欢你吗?为什么不给他留点面子呢?他并没有征求你的意见,而且也不要你的意见。你为什么要和他争辩呢?看了这本书我明白了很多,并使我受益匪浅;你包容他人,世界就会包容你,你微笑,周围的人都会微笑,你烦恼,带给别人的也是烦恼或者对你的担忧,甚至是远离你!所以我们要学会赞美和欣赏他人。

用赞美的方式开始和人谈话,就像牙科医生用麻醉剂一样,病人要承受痛苦,但麻醉剂能消除这种痛苦。天底下只有一个方法能够说服任何人去做任何事,这个办法就是激发对方的热情,用谦虚的态度想别人之所想,急别人之所急做到言之有礼让对方乐意去听你说的话或者心甘情愿的做那件事。

我们中国一个语言这么丰富的国家一个遵循传统礼节的民族要想把话说好,那就要讲究说话的分寸,包含智慧的话语才能到达成功的舞台。成功的谈话是所有的人都能积极的到达谈话过程中的心与心的双向沟通。

说话是一门艺术,在这个日异月新,飞速发展地时代,一切源于人与人之间的交流,在交流之中可以得到很多信息。我们生活在这社会里,少不了与人交流。如果语言运用得不恰当,就会给对方留下不好的印象,甚至会产生误会。所以我们应该好好把握说话的技巧,将它化为一种艺术。从而让自己的生活丰富起来。

说话的读后感到底篇三

语言的力量是无穷的,有时一句不经意的话,带给别人的激励或伤害会远远超出我们的想象,真可谓“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,因此,每个人学会“好好说话”就显得特别重要。

《好好说话》一书是现任中国佛教学会会长、北京龙泉寺方丈学诚法师所著。全书分上、中、下篇,每篇有三章内容。上篇是“说好话,积福报”,中篇是“家家都有一本难念的经”,下篇是“人生的十万个为什么”。作者用质朴、轻松和安静的笔调,同我们分享了佛陀的说话之道,其中几个小节,令我印象深刻。

在日常沟通中,我们能否准确洞察对方说话的意思,以及言谈之间透露出来的心绪,从而使双方有更好的交流和互动,这是非常重要而又难于把握的。由于每个人的生活环境、人生经历、思维方式和关注对象不同,加之个人情绪的干扰,我们在听闻对方说话的时候很容易出现偏差。所以,抱持尊重、学习、耐心的心态去倾听,关注对方的正面情绪和积极信息,进而理解对方并与其感同身受。这样,我们就能令谈话氛围更加愉悦,自己的烦恼就会越来越少,朋友就会越来越多。

佛门告诫我们,当别人过得比我们好的时候,我们一定要衷心的祝福他,真心的替别人感到高兴,这就是随喜。随喜别人,自己才会获得真正的快乐。不少人见到能力比自己强,水平比自己高,事业比自己好的人时,心理会产生一种莫名的不舒服或不自在,有的甚至会说别人的风凉话或坏话。其实这是固步自封,错失学习和成长的大好机会,只能说明自己的心量太小,眼界太窄。聪明的人会去对比和反思自己的不足,取长不短,不断完善和提升自己,令到自己越来越“强壮”。

人有两个耳朵,却只有一张嘴,这种生理结构,就是告诉我们应“少说多听”。但在日常人际交往中,大多数人总是急于表达自己的观点或主张,一吐为快,一点也不顾及对方的感受,以致说得越多,彼此的距离却越远。心静如水的人,一般很少讲话,喋喋不休其实正是一个人内心躁动不安的表现,向别人无休止的倾诉,其实就是在排泄自己心灵的垃圾,虽然一时可以缓解自己心中的郁闷,但终究是扬汤止沸,无法从根本上解决问题。

生活中我们都有过为琐事生气的经历,无非是为了争高低,论强弱,可争来争去,谁也不是最终的赢家。你在这件事上暂时赢了,在另一件事上你可能就要输了,输输赢赢、赢赢输输,当你闭上眼睛和这个世界告别的时候,你和普天下所有的人一样,一无所有,两手空空。人生在世,最重要的是做一些自己觉得有意义的事情,不要把有限的时间消耗在无谓的人和事上,真正有修养的人是很少为这些琐事生气的。

在生活和工作中,我们都能克制自己的一些不理性行为,但是在说话方面却很容易犯错。请永远记住:你说的话,其实就是别人眼中的你。让我们常怀慈心、悲心、喜心和舍心,好好说话、好好做事、好好修行。

说话的读后感到底篇四

在寒假中,我捧着《阅读年选》仔细地阅读每一篇精美的文章,其中让我深受启迪的是《如果伊安会说话》这篇美文。

主人公伊安从小天资聪慧,很快学会了用嗓音催促牲畜出圈或归栏。可在伊安十二岁那年,一场重病袭击了他,由于服用一种药物过敏,他的声带被烧坏了,再也无法说话。读到这儿,我思索这沉重的打击使伊安告别了引以为豪的嗓音,伊安肯定不会站起来的,只会在痛苦的阴影中不能自拔。

可事情却出乎了我的意料,伊安走出了不幸的阴影开始读起了书,渐渐地伊安发现读书的乐趣,开始着手写故事,写那些牲畜的瞬间美好,写那些大地上的事。终于,从伊安写出的那些优秀作品不断问世,令人吃惊。

伊安的精神令我敬佩,竟然能走出不幸的阴影。我转念又想:如果伊安能说话,现在他正在农场招呼那些牲畜不一定去写书了!

人的一生会遇到挫折,遇到不幸,但要站起来,走出阴影,那么你会得到更多的美好。

说话的读后感到底篇五

关于马云的书看了不少,有创业的,有演讲的,有激励的等等……这本书总有些不同,里面更多的是节选了些马云在创业20年期间的一些演讲,对团队和对自己都有,有些演讲内容确实标新立异。我们在谈话过程中,如果一个人总喜欢发表自己的豪言壮语,你会觉得他是个骗子嘛?旁若无人般地以“我”为中心,你会觉得是目中无人嘛?说个不停,滔滔不绝,你会觉得是大放厥词嘛?老是“我”怎么样,“我”认为,这样一来,会不会让谈话变得单调无趣呢。我来告诉你,底气十足,就是多谈你,少说我。比如,你可以像马云一样,将我替换成你或者是团队。你很好,一切都好,这句话多说。鼓励至上的原则还是要有的。

书中章节很多,其中有一段文字让我对于马云的沟通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外国美女记者采访马云,那是阿里巴巴在美国上市以后。外国的美女记住问马云如何看待淘宝的假货问题。马云很形象的说了一句:这是一种癌症,如果我们不处理的话,我们就会死。其实,这句话的言外之意就是说,假货问题是一个很重要的问题,如果不及时处理的话,淘宝估计就会完蛋了。

而马云接下来的这句话,则说明了马云的情商非常高,马云说假货是癌症,但是我们是协助治疗癌症的医生。言外之意就是说,对于淘宝的假货问题,马云也一直处于积极的应对之中。并非坐视不管。

最后马云说的这句话则更为经典,马云说:这种癌症破坏性太强了,如果你杀死了医生,癌症依然存在。其实,简单来说就是,用户再恨淘宝也没有什么用。就算淘宝不复存在了,假货依然会存在于这个世界上。如果没有了淘宝,可能还会出现其他电商平台。现在的京东,对假货一直是零容忍的态度。但是,就是这种态度是否能根绝假货问题呢?答案是依然无法避免。

这里面一些话是我在书中摘抄下来的,我喜欢马云的沟通方式,严谨而不是幽默,内敛中透露这张扬,含蓄中还有些直抒胸臆。大家都说马云情商高,我倒是觉得情商高的前提是我们自己已经梳理好这些事情的.脉络,用一个对方可以接受的方式表达出来,马云在书中用癌症来比喻“假货”,用医生来比喻“淘宝”,癌症治不好就把医生杀了,你的病还在,好比有天骨科医生不做手术,在ct片上进行ps,你会不会崩溃。很多时候我们眼睛看到的不一定就是对了,我曾经看过一个关于拐卖孩子的电影,情景就很类似,表面上做坏事的人可能是好心,外表好人面孔的也许就是干坏事的人。我们看问题永远不是用眼睛去观察,而是用头脑去思考。

说话的读后感到底篇六

周末,刚做完作业,我就迫不及待地翻起了妈妈刚给我买的新书――《孩子,请你好好说话》。

《梦中大舞台》这篇文章中的主人公神话十分聪明,而且能说会道,但谁也没有想到,他居然害怕上台演讲。神话的同学花一朵恰恰相反,她不但是个冰雪聪明、自信的小姑娘,还是个小小演讲家,每次演讲都特别自信、有感染力。哪里有她,哪里就有欢声笑语。

神话和花一朵是非常好的朋友,为了帮神话克服上台恐惧症,花一朵想出了各种各样的办法,依旧没能成功。有一天,月亮老师来了,他让同学们做自我介绍,不仅教了大家好几种自我介绍的技巧,更重要的是鼓励大家,帮助大家树立了上台讲话的信心,并成功地帮助神话克服了上台恐惧症。

看到这里,我想起了自己刚上小学的时候,我当上了值日班长。值日那天,值日班长要在讲台上带领同学们朗读。第一次,老师让我上去的时候,我战战兢兢地说:“我……我不去,我不会……我读不好……”老师听后,用会说话的眼睛看着我,意味深长地对我说:“别担心,平时怎么读,在上面就怎么读。你一定可以的!重要的是,走出第一步,勇敢上去就成功了!”听着老师的话,我硬着头皮上台了。站在台上,我紧张得腿直发抖,差点跌下去。这时,我看到了老师鼓励的眼神,赶紧挺胸站好,并在心里默默为自己加油。开始领读了,我的声音越来越大,读得越来越自信了,同学们也跟着我一起大声朗读起来。顿时,我觉得自己就是个小老师!领读结束后,教室里响起了热烈的掌声,我忍着激动的心情走回自己的座位。从那天起,我越来越勇敢了,每周一次的领读也越来越得心应手,并且只要有机会就踊跃地报名参加各种活动、比赛,还获得了不少奖状呢!

说话的读后感到底篇七

小时候我是一个小书虫,看书很入迷,喜欢读纯文字。遇到喜欢的书会沉浸几个小时而不自知。长大了,心思杂了,看书读时间不知不觉少了,从喜欢看书变成喜欢囤书。这本书就是我的存货之一,到手了许久没翻过。疫情的时候,生活变慢了,这本书被翻了出来,读完之后,相见恨晚。

书名表面上看是教人说话,教人与人沟通,其实是一本讲授人生哲学与智慧的书,是一本祛除人生之苦,改善人际关系与人生命运的智慧经典,因为,里面的说话之道均出自于佛教经典。如是所言,好好说话就是改变命运;好好说话就是一种修行。

本书分为上、中、下篇。上篇名为说好话,积福报。中篇名为家家都有一本难念的经。下篇名为人生的十万个为什么。没读这本书的时候,佛教对我来说是一种宗教信仰,读完以后我发现佛教也是一种人生哲学。

你嘴上说的人生,就是你的运势。言语积极的人,每天都过的很顺利,即使遇上困难也能顺利渡过。相反,每天嚷着“太糟了”、“没办法啦”,遇到的挫折就特别多。如果你看不清自己,那么你就对比下周边的人和事,看看他们是不是过着他们嘴上的生活。

菩萨的说话之道:慈悲心与智慧。慈悲与智慧也是佛教的精髓,佛经里讲,鸟左边的翅膀是慈悲,右边的翅膀是智慧,一只翅膀的鸟是飞不起来的。用慈悲对待人,用智慧处理事。慈悲佛教的解释是给众生快乐,将众生从苦难中救拔出来。慈悲心不是做烂好人,而是做对人有利有益的事。智慧是心平气和的对待一切,寻找解决问题的最好方法。

菩萨的说话之道:胸怀喜心、舍心。

喜心就是对人说话的时候要懂得随喜别人。那么什么事随喜呢?随”是随顺,不违背的意思;“喜”是欢喜,不恨,不讨厌的意思。随喜是对治嫉妒心的。我们看到别人做好事,做善事,或者别人得到某种利益、好处,别人能够离苦得乐,无论是看到还是听到的,无论大事还是小事,我们都心生欢喜,不嫉妒,不讨厌,因他种善因而喜,因他得善果而喜,这就叫“随喜”。

对人说话要有施舍的心。什么是舍心?舍就是舍离一切分别,抛开一切冤亲差别,平等利益一切众生。

心存善心,好好说话。

说话的读后感到底篇八

关于马云的书看了不少,有创业的.,有演讲的,有激励的等等……这本书总有些不同,里面更多的是节选了些马云在创业期间的一些演讲,对团队和对自己都有,有些演讲内容确实标新立异。我们在谈话过程中,如果一个人总喜欢发表自己的豪言壮语,你会觉得他是个骗子嘛?旁若无人般地以“我”为中心,你会觉得是目中无人嘛?说个不停,滔滔不绝,你会觉得是大放厥词嘛?老是“我”怎么样,“我”认为,这样一来,会不会让谈话变得单调无趣呢。我来告诉你,底气十足,就是多谈你,少说我。比如,你可以像马云一样,将我替换成你或者是团队。你很好,一切都好,这句话多说。鼓励至上的原则还是要有的。

书中章节很多,其中有一段文字让我对于马云的沟通和思辨能力生化到一定的高度。有一位外国美女记者采访马云,那是阿里巴巴在美国上市以后。外国的美女记住问马云如何看待淘宝的假货问题。马云很形象的说了一句:这是一种癌症,如果我们不处理的话,我们就会死。其实,这句话的言外之意就是说,假货问题是一个很重要的问题,如果不及时处理的话,淘宝估计就会完蛋了。

而马云接下来的这句话,则说明了马云的情商非常高,马云说假货是癌症,但是我们是协助治疗癌症的医生。言外之意就是说,对于淘宝的假货问题,马云也一直处于积极的应对之中。并非坐视不管。

最后马云说的这句话则更为经典,马云说:这种癌症破坏性太强了,如果你杀死了医生,癌症依然存在。其实,简单来说就是,用户再恨淘宝也没有什么用。就算淘宝不复存在了,假货依然会存在于这个世界上。如果没有了淘宝,可能还会出现其他电商平台。现在的京东,对假货一直是零容忍的态度。但是,就是这种态度是否能根绝假货问题呢?答案是依然无法避免。

这里面一些话是我在书中摘抄下来的,我喜欢马云的沟通方式,严谨而不是幽默,内敛中透露这张扬,含蓄中还有些直抒胸臆。大家都说马云情商高,我倒是觉得情商高的前提是我们自己已经梳理好这些事情的脉络,用一个对方可以接受的方式表达出来,马云在书中用癌症来比喻“假货”,用医生来比喻“淘宝”,癌症治不好就把医生杀了,你的病还在,好比有天骨科医生不做手术,在ct片上进行ps,你会不会崩溃。很多时候我们眼睛看到的不一定就是对了,我曾经看过一个关于拐卖孩子的电影,情景就很类似,表面上做坏事的人可能是好心,外表好人面孔的也许就是干坏事的人。我们看问题永远不是用眼睛去观察,而是用头脑去思考。

说话的读后感到底篇九

太宰治写过一篇《拔舌雀》的故事,讲一位老爷子偶然救了一只会说话的小麻雀,老婆婆不满老爷子平常沉默寡言,因嫉妒拔了小麻雀的舌头。后来老爷子每天到深山竹林中寻找这只受伤的小麻雀。等到好不容易见到面了,老爷子也只是在阿照(小麻雀的闺名)的床头略坐坐,不会说些安慰贴心的话。两个人就那么看着窗外的景色相顾无言,老爷子说:“不能说话也没什么大不了的对吧”,阿照点点头。

我被这个故事感动。在太宰治的笔下,经常有两个人相看泪眼,无语凝噎的场景。是啊,你若懂,何须言语;你若不懂,说一千道一万又如何呢。太宰治觉得语言大部分时候都是虚伪无意义的,好比夫妻两个人吃饭,说得大都是别人家的家长里短,没话找话嚼舌根。佛家人要求食不言寝不语,要做到止语。睡前还得反思哪些话该说,哪些话不该说。

心静的人一般话少,所谓“躁人多辞”。我最近观察了下我自己,在这个方面做得远远不够。平常我一般很少主动跟人交流,但是当别人把话匣子打开,我发现我就很难止住了。事后还会后悔自己话多,回想自己哪些话不该说。说明我的心不够静吧。还有一点,在与人交谈时,要做到认真聆听,等别人把话讲完你再表达。

言为心声,好好说话就得修心。要修慈心,悲心,随喜心,舍心。考虑他人的感受,将心比心是为慈悲心;当别人取得进步成功,不嫉妒,由衷的祝福开心是为随喜心;知道这世上无一样东西你能占有是为舍心。比如寺院里每隔一段时间要求僧人换床睡,就是为了锻炼“舍心”。把心修好,这样你与人交谈自然就少了很多矛盾纠葛。还得把“我执”放下,这样才不会固执己见,与人争得面红耳赤。

其实我觉得最难的还是慈悲心,学诚法师说每一种性格背后都有因果,每一个缺点的背后都是苦难。因为我们没有慈悲心,面对别人的苦难,我们没有产生悲心,都是嗔心,才会看不惯别人。当我看到这一段时,我就知道我等凡夫俗子,离修行还差得十万八千里。

佛说:“一个人一无所有也可以给予别人七种东西:颜施:微笑处事;言施:说赞美安慰的话;心施:敞开心扉对人和蔼;眼施:善意的眼光给予别人;身施:以行动帮助别人;座施:即谦让座位;房施:有容人之心。”

路漫漫其修远兮。我最近发现我自己一碰到事吧,就特别急。平常慢慢悠悠的不算啥,遇到事能面不改色那才叫厉害。只能慢慢实践,慢慢改善了,很难啊。