当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
读海底世界读后感篇一
阳光灿烂，捧一卷书，静静地立在阳光下。手指抚过那一页一页，里面是童年纯美的回忆，里面饱含着是岁月留下的痕迹。书籍，是永远不会过时的，而《西游记》，贯穿着我的成长历程。
犹记童年，初嗅墨香时，我还是个不谙世事的小姑娘，常缩在妈妈怀里，妈妈将《西游记》中的片断向我娓娓道来。还记得，那时我一听到孙悟空一路斩妖除魔就拍手叫好，知道了唐僧又被妖怪抓去了就难过不已。
再后来，暑假里《西游记》的电视更是让我如痴如醉，“你挑着担，我牵着马，引来日出，送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发……”熟悉的音乐一响起，我便不禁进入神魔奇幻的世界。在小小的年纪，虽然不解其中深意，但我也为那些美丽的故事而沉醉。阅读，陪我走过简单而无忧无虑的童年。
时光如细沙，在我指尖悄然流逝。到了五六年级，老师的推荐，使我又再遇《西游记》。这次，《西游记》不仅只是有引人入胜的故事，更有引人深思的内涵。
妇孺皆知的“三打白骨精”，它写了白骨精为了吃唐僧肉，一变村姑，二变妇人，三变老伯，但全被孙悟空识破，最终被打死。可唐僧不辨是人是妖，把孙悟空赶回花果山。这故事第一遍读来是惋惜，是对白骨精的厌恶。可后来觉得，再狡猾的白骨精终胜不了孙悟空的火眼金睛，正义总会击败邪恶，这弘扬的是真善美的精神。
到后来，师徒四人的旅程也一点点加大难度，历经九九八十一难才修得正果。在我们生活中又何尝不是这样？在成长途中，一定会经历许多坎坷，历经许多艰辛。但在脚步蹒跚时，我们不能退缩，怀着必胜的信心，坚持不懈，才能到达成功的彼岸，成功并不是可望而不可及。
后来，我迎来了人生的新阶段——我跨进了初中的大门，老师又一次推荐《西游记》。这次，我读到的是人生哲理。
“人不可相貌，海水不可斗量。”不可以貌取人，如同海水不能以小小的斗度量含量一样。“只要你见性志诚，念念回首处，既是灵山。”信念就像是航海路上的那盏明灯，只要我们坚持心中的理想，念念回首处便是菩提灵山，而我们心中那片世外桃源也终能抵达。“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢？”人生就像是一叶小小的浮萍流入大海，兜兜转转，起起伏伏，人与人分手之后哪里见得就不会再相逢了？人生分分合合不必忧伤，豁达开朗处世事。“山高自有客行路，水深自有渡船人。”自有志向千里的人立志攀登，何不跟随他们的足迹，也去领略一番胜景。
《西游记》中的景，自然清新，细腻可爱；《西游记》中的人，栩栩如生，跃然纸上。
时光荏苒，日月如梭，一路走来，与书为友。蓦然回首，你会发现《西游记》并不会因时间的流逝而遗忘，而是将这些知识沉淀得更加深沉。阅读这本书时，亦是在潜移默化地修炼自身，学到的知识，亦是我们终生的财富。你会发现，阅读名著，是一种幸运，更是一种幸福。
读海底世界读后感篇二
我最喜欢的经典作品是中国四大名著之一——《西游记》。
《西游记》的主人公是沙僧、孙悟空、猪八戒和唐僧。主要讲的是四师徒从唐代开始到西域取经。在路上，他们经历了各种各样的怪物和鬼魂。听说吃了唐僧的肉就可以长生不老了，就想吃唐僧。但由于孙悟空、猪八戒和沙僧保护了唐僧，所以这些鬼怪并没有成功。他们在去西方的路上经历了九十九个八十一个困难，终于得到了真经。
《西游记》的作者是吴承恩。虽然他的作品大多是虚构的，但历史上也有唐僧。他于唐代出生在今天的河南省。他姓陈。小时候，由于家境贫寒，父母早逝，他去了一座佛寺当了和尚。他叫玄奘。后来人们叫他三藏大师。玄奘到印度学习佛经。他花了十多年的时间系统地研究佛经，并获得了很高的声誉。后来，玄奘学成后回到长安，在印度呆了17年。玄奘对西方经文的研究，不仅促进了中外文化交流，而且对人类文化的保护做出了重要贡献。
读了《西游记》这本书，我有了很多感悟：唐僧四徒弟之所以能拿到经文，是因为唐僧的毅力和四徒弟的团队精神。如果唐僧没有这么大的决心去取经，如果没有四师徒的团队精神，如果他们不合作，那么如果有一个条件缺失，唐僧就得不到经文。
在生活中，学生要在学习中获得真正的经典；医生要在医学上获得真正的经典；科学家要在科学上获得真正的经典，一句话，我们应该尽最大努力去获得我们自己的经典，就像四个唐僧和徒弟！
读海底世界读后感篇三
这个寒假，我重温了《西游记》这本书。书中的故事精彩极了，我深深地被其中的情节和人物给吸引住了，津津有味地看完了整本书。
《西游记》是四大名著之一，它的作者是吴承恩。这本书讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人前往西天取经，一路斩妖除魔，历尽了九九八十一难，吃尽了千辛万苦才修得正果的故事。
《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物。有一心想修得正果的唐僧，有神通广大的孙悟空，有忠诚老实的猪八戒，有默默奉献的沙僧。这些人物都各具特色，有鲜明的个性，有与众不同的性格。我觉得它们在作者的笔下，被写得惟妙惟肖，展现得淋漓尽致。
在书中，我最喜欢又最佩服的人物便是孙悟空了。在我眼中，孙悟空是一个忠心耿耿又懂得感恩的人。唐僧把孙悟空从五行山下救出来，孙悟空为了报答他，一路护送唐僧去西天，帮助他成功取得真经。这一路上，为了师父的安全，他奋不顾身，狠狠地收拾了那些妖魔鬼怪。然而，唐僧却善恶不分，很不理解孙悟空的行为，多次臭骂他，还把孙悟空给赶走。孙悟空并没有怨恨师父，将委屈压到了心里，在被赶后又回来，依然义无反顾地保护唐僧。
我最欣赏的还是他们师徒四人身上不畏艰难、坚持不懈的精神。他们为了取得真经，历尽了九九八十一难，吃尽了千辛万苦，也经历了种种困难。但是他们面对困难，并没有退缩和放弃，也没有害怕，而是勇敢的面对它，坚持到底。凭着他们的不畏艰难和坚持不懈，最终战胜了困难，取得了成功。这种精神值得我们学习。
通过他们的故事，我不禁想起了自己。我自己总是半途而废，做不到坚持不懈。几年前，我因为练舞又苦又累，所以放弃了。但是现在，我又后悔了当初的选择。想到这儿，我决定要改掉半途而废的毛病，向他们学习，做到坚持不懈和不畏艰难。
读完《西游记》之后，我明白了要做一个懂得感恩、忠心耿耿、不畏艰难又坚持不懈的人。
读海底世界读后感篇四
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
《西游记》是一本著作，更是一条长长的路，似乎能直通你心。唐僧师徒一路历经那九九八十一难。回首过往，有哭有笑。有你悟空因三打白骨精被冤枉时的愤慨与无奈；有你猪八戒由四圣试禅心被捆住时的后悔与内疚；有师傅被抓时大家愁眉苦脸；更有大伙一起偷吃人参困的轻松愉悦。一个声音传过：不必忆。
风花雪月，唐僧师徒走过多少春秋？经历了妖魔怪，美女画皮。他们都变了，又都没变。岁月中淡了他们的身影只曾留下那大大小小、深浅不一的足迹。茕茕孑立。今朝再一回首，愿你仍是少年。
吾膝如铁最深的足迹悟空
仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！嫉恶如仇，自傲好名就是悟空生来的特点。在花果山中，这位孤独的大圣出世了。他无亲无故，更在意和别人在一起，走过那林下青松、涧边绿水。他练就一身好功夫，只想保护别人。以前是猴群，之后是师傅。扬善惩恶从未变过。然而，而对奢靡的天宫，他却愤慨了。他全力以赴，哪怕是飞蛾扑火，也是舞出最绚彩的符号！
贪欢一场，剩下的，只是五百年的梦。
悟空醒了，站在他的师傅面前。此时的他，只想好好保护师傅。不知那九九八十一险，更不知他心中的锐火，正在缓缓烧尽。留下的，只有那颗烛心罢了。作为“大师兄”，他成了团队的主心骨。问题总得他来解决。在困难下，他慢慢变了，从最开始被师傅一说就“将身一纵，说一声老孙去也”到“行者按住道，这是甚么去处，许你驾风雾？”他从一个桀骜不驯的顽猴成了虔诚的佛的信徒。表面上，你变了。但我相信，你的那颗向善的心，是不会变的。
悟空，不公的世界抹去了你的棱角。但我相信，不变是你的那颗正直的心。
记得曾经看过一篇作文，m是个怕虫的女孩。同学想方设法的帮她改掉，但总是以失败告终十年之后，她却不怕了虫了。问甚原因，只是浅浅的微笑，如清风拂过。
有一次和女儿一起见到虫子，本想叫时怕女儿也怕虫子，活生生憋住了。之后也便不怕虫子了。
啊，真如清风般拂过。我被女孩的变化与母亲所深深感动。也许，世间本没了改变，出现了爱，也就为爱改变。也许，你会觉得别了变了，但也只是，爱的另一种表达方式。悟空，你的脚印最深也是最暖的。
矢志不渝最直的足迹唐僧
相契如来，证果真常道。比起悟空，唐三藏也许就没这么多改变。他一介平民，面对妖怪毫无还手之力。他能经得真经，靠得不仅悟空的解救，更多的是自己的坚持。反复被抓却没崩溃，也是他的优点。从小，他就学会了宽容，这点一直没变过。面对抓住自己的妖怪，他哪次提出过加害？是善，仅是善。
你可能会问了：“唐僧不是一直都不明是非吗？”我微笑着说：“不，你错了！”
到了之后，唐僧也相信了悟空说老鼠是妖怪。可又余心不忍，怕又真是百姓。他宁可抱着自己被抓的风险去帮助他人，这才是善啊。
唐僧也变了，可那大慈大悲的心，盖住了那变化罢了。
像唐僧这样的人就更多了。我们的老师，不也是为了我们默默改变吗？
固步自封最虚的足迹猪八戒
难寻真爱心俞屈，一路彷徨未成佛。碌碌无的八戒，一路下来，也没了什么改变吧？一路贪恋女色，最后登灵山时还想偷懒。以至最后只得了“汝职正果”。
没错，八戒也有可爱的一面。但事实就是事实，他的改变确却很少。不进则退，不改变，就不能遇见更好的自己。
八戒徒经九九八十一难，苦受少了，得也少了。
很多失败的人都和八戒一样。原来，只要不忘初心，就该放手改变不好的自己。
后引
看罢那封沉的足迹，师徒的刚出发时的样子也涌上了心头。大家各有改变，但不变的，是初心。你们都会变，但又绝不会变。明识乾坤大，犹怜草木春。每个人都走在前进的路上，可以回头，但绝不能留恋。带着我们的初心，取一场生命的经。
风花雪月，不能停
愿你出走半生，
归来仍是少年。
张咏言
读海底世界读后感篇五
《西游记》可算是一本家喻户晓的名著了，大家都能讲出一些《西游记》里面的故事来：大闹天宫、三打白骨精、过火焰山……有的被猪八戒吸引，有的喜欢善良的唐僧，有的对形形色色的妖怪情有独钟。而我最敬佩勇敢的孙悟空，尤其是对“水帘洞”那一段印象最深刻。
“谁先跳进水帘洞，我们就拜谁为王！”这是花果山上众猴的一致决定。但它们都犹豫再三，不敢行动。可能是怕一头撞在石头上丧命；也可能是怕水帘洞里有什么妖怪；还可能仅仅觉得弄一身水成为“落汤猴”有些丢人……只有孙悟空勇敢地做出了选择，一头跳进了水帘洞，成为了“美猴王”。从此，才有了西游取经路上一系列除妖降魔故事。
我们经常有很远大的目标和理想，踌躇满志地下一个天大的决心，可是却迟迟没有行动。殊不知，迟疑只能失去机遇，勇于开始，才能找到成功的路。
六年级的时候，有一个代表学校去参加比赛的机会，只要有一技之长，都可以自愿报名。顿时，班里“强手如林”——学习成绩优异的、体育方面突出的、会音乐的、学美术的、能演讲的……都纷纷举起了手。其实我也拥有不少特长，但没敢报名。我害怕啊！国家级的比赛，谁知道会有什么样的高手，会把我碾压得“连渣渣都不剩”了呢？谁知道在备战比赛的过程中会多辛苦，要强记多少东西，要熬多少次夜啊！尽管我心里明白这个比赛是展示自己风采的大好时机，也看到了老师向我投来的鼓励的眼神，但还是被恐惧压住了。直到老师宣布报名结束，我都没有勇气举起手。
我为自己的懦弱郁闷了好几天，发誓以后若再遇到这样的事，一定要勇于挑战自己。不久后，学校选拔6名同学参加传统文化竞赛，尽管心里还是有些对未知的恐惧，但这次我终于鼓起了勇气，举起手主动报名参赛。只要开始了，便一无所惧。我查资料，做笔记，日以继夜地为比赛做准备。最终和其他5名同学为学校争得了荣誉，在全校大会上受到了表扬。
正如《西游记》中的孙悟空，面对未来的种种未知，他毅然选择了迎难而上。如果他却步退缩，那么固然会安稳许多，但是取经路上的欢乐以及取到真经后的成就感，他永远都无法体会。正如那句名言所说：勇于开始，才能找到成功的路。
读海底世界读后感篇六
我，是一个读书爱好者，不吹牛，我真读过四百多本图书，但，我还是最喜欢四大名著之一的《西游记》！那么，今天，我们就一起聊一聊，这本绚丽多彩的神魔世界《西游记》吧！
首先，我们了解一下作者——吴承恩，字汝总，号射阳山人，明代小说家，淮安府山阳县河下人，主要作品有：《西游记》《禹鼎记》《春秋列传序》等。
《西游记》，是一部神魔小说，一共有一百回，在第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中记述了可恶的尸魔白骨精，因想吃唐僧肉，变得长生不老，变成花容月貌的女子想靠近唐僧，不料被神通广大的孙悟空一眼认出，举棒便打，可那妖留下一个假尸，化作一股妖气逃走了，唐僧见悟空杀人了，便道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”接着，念起紧箍咒来，这时，那妖变成一个老奶奶，说寻她的女儿，可是，又被悟空识破，他忍痛站起来，向妖怪打去，那妖留下假尸，就逃之夭夭了。唐僧见他又杀人，这下把紧箍咒足足念了二十遍，疼得悟空满地打滚，直到悟空承诺不在杀人了，唐僧才住口，这时，那妖又变成一个老公公，说寻老妻子，又被孙悟空看穿，这一次真正的打死了这个变化多端的妖精，可唐僧见他一路打死了三天人命，一气之下，把孙悟空赶回了花果山。
读完这本书，让我感受到他们这一路上不畏艰险，经历了那九九八十一难的辛苦，同时，我还找到了师徒四人身上共有的“结晶”——团结，他们每个人这一路上同心协力，并肩前行，从未放弃，因为都有一个目标——到西天去取经！这种团结的精神，值得我们学习！
这本书不愧是四大名著之一啊！被吴承恩写得活灵活现，看着文字，就像真的看见了孙行者保护唐僧取经的画面，所以，也希望大家也来读一读这本回味无穷的《西游记》吧！
读海底世界读后感篇七
前面说到，玉皇大帝与如来达成了战略合作，计划共同削弱道教的力量。俗话说乱世出英雄，只有把湖水搅乱了才能浑水摸鱼，如果天下太平，宇宙和谐，玉帝和如来怎么能实现目标呢。所以首先要把湖水搅浑，如同鲶鱼效应。要搅动天上的势力，那么玉帝和如来就需要一条“鲶鱼”。于是一个石猴诞生了，就是后面的孙悟空。为什么是孙悟空呢？孙悟空又是怎样的身份呢？孙悟空身上有诸多可疑的地方。
问题一：孙悟空真的是石头里蹦出来的吗？
《西游记》第一回中说到：“海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。”，“那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。”反看这块仙石，奇怪得紧。看他的样子“按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。”很显然，这块石头是按照道教的原理设计出来的。再看这块石头所处的位置“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。”《西游记》第三十五回，银角大王向孙悟空解释资金葫芦的来历时表示“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”在这里，我们可以确定一点，《西游记》中没有女娲娘娘，所以说孙悟空的母亲肯定不是女娲娘娘。“台上老祖”顾名思义就是太上老君。既然说花果山是十洲之祖脉，三岛之来龙，也就是说这里是《西游记》里世界格局最开始的地方，太上老君补天肯定就是从这里开始的。既然是炼石补天，那就肯定要有炉子，太上老君在花果山上炼石补天，补完天之后太上老君就住到了三十三重天上，这炉子就被荒废了下来。经过不知道多久的风吹雨打，这炉子就风化成了一块石头。那么孙悟空不是石头里蹦出来的，而是从废弃的炼丹炉中跑出来的。
问题二：孙悟空是从炼丹炉里修炼出来的吗
纵观西游记中的各种神仙妖怪，没有一个是从石头变成的。有树精、各种动物精，就是没有石头精。后面的白骨精，不是白骨变的，而是有一个魂魄附在白骨上修炼成精。由此可见，成精的基础条件是必须要有魂魄。石头是没有魂魄的，不然石头到处都是，那还不遍地都是妖精。所以孙悟空不是石头变成的，更不可能是八卦炉自己修炼成的。不过，也可以像白骨精那样，有人往八卦炉内注入一个灵魂。这个解释就合理了。有人对太上老君的废弃丹炉做了手脚，当然那个人肯定不是太上老君。
再看那石头“一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。”可以确定一点，孙悟空产自卵而不是石头，石卵的意思是石头产的卵，而不是卵就是石头，石猴意思是来自石头的猴，而不是石头做的猴子。所以说孙悟空的父母不是石头也不是炉子，而是这个卵。
换句话说，有人在太上老君废弃的炉子内放入了一个卵，经过孵化，这个卵就是后来的孙悟空。
问题三：是谁放入这个卵呢
孙悟空诞生之后“学爬学走，拜四方。目运两道金光，射冲斗府”。这说明什么？说明孙悟空是有智商的。不然一个孩子刚出生就会磕头拜四方？“两道金光，射冲斗府”这个就更有意思了。是谁最先发现孙悟空出生的呢？是玉帝。看到孙悟空出生，玉帝是这么说的“下方之物，乃天地精华所生，不足为意”，这就是认可孙悟空是从石头里诞生的。当时玉帝说这话的时候是群仙聚集，这也就官方承认了孙悟空的合法化，他的出生大家就不用怀疑了。同时还传递了，孙悟空是我的人，大家不要没事找麻烦。我们假设一下，孙悟空两道金光，射冲斗府是不是在像玉帝发信号呢，我降生了，计划可以启动了。
孙悟空这条“鲶鱼”已经出现了，玉帝和如来有会做怎样的计划呢？
读海底世界读后感篇八
《西游记》，四大名著之一。
这本书许多人都十分熟悉，唐僧等人去西天取经，历经九九八十一难，打败了许多妖精，同时也为民除害。
有时，我认为西天取经就像人的一生，人生中有不少挫折和困难，取经路上则有许许多多的妖精阻碍。人生中的困难，我们应该解决，就如师徒等人打死或赶走妖精。这似乎的确像是人的一生，书中似乎很有哲理。
《西游记》，一本百读不厌，回味无穷的书，作为四大名著之一，当之无愧！