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《大唐名相》读后感
唐朝是中国历史上最光芒万丈的时代，国力强大，引无数外国竞折腰。它华丽奔放，诗歌美术、音乐舞蹈，样样引导世界时尚潮流。这个朝代文艺青年辈出。鉴于唐朝对世界的巨大影响，至今居住海外的华人仍称自己为“唐人”，华人在海外的聚居地为“唐人街”。略点几点，以管中窥豹。
大唐穿衣很多彩。女人们穿的不光是飘逸的齐胸襦裙，她们还爱穿胡服。大唐以胖为美，并不是凡是胖就美，以杨贵妃为代表的，应该是健美，人家是舞蹈家，可以跳速度较快的胡旋舞，既能撑得起来宽大的裙子，又能穿上紧身的胡服骑马射箭，各种衣服均能hold住。不过这是盛唐以后啦，据说初唐时期女人们穿的衣服并不开放，贵妇们出门要戴帷幔，从头到脚包裹的就像个布团子，防止偷窥，还是很保守的。
大唐吃饭重面食。除了蒸饼（馒头）、胡饼（馅饼）、煎饼、汤饼（面条），也有米饭，文化人喜爱吃菰米饭，菰米和茭白是一种植物，数量少，如果你做客吃到菰米饭，说明被奉为上宾，杜甫曾表示菰米饭很香，很想念那个味道，王维则表示菰米饭配上竹笋正合他的口味，李白说跪坐着吃月光下山村主人奉上的菰米饭，感激的不忍心吃。唐朝时大家习惯跪坐，椅子还没被广泛使用，床也不是单单供人睡觉的，凡是底部有支架供人跪坐或卧的平台，无论多宽多大，均可称作床，李白在床前思念故乡，不一定是指咱们用来睡觉的床。
大唐治安很严格。大唐人都要有户籍，分为编户和非编户，普通公民属于编户，遁入空门、入伍、从事音乐舞蹈算是非编户，属于贱籍，像音乐家李龟年虽然地位高，也是贱籍。要想出门旅游，必须申请取得大唐通行证。历史上玄奘取经并未取得通行证，属于偷渡，想来最终取得经书是多么的不容易，好在最后凯旋而归，成就卓着，受到皇帝的'嘉奖。
还有，出门一定要早点回家，因为每日是要“宵禁”的，所谓“晨钟暮鼓”，晚上600下鼓响完毕，城门关闭，不能再在街上闲逛，否则会犯禁被抓，早上钟鸣，城门开启，大家才能出门活动。大唐的夜生活只能在家过，来不及回家一定要留宿朋友家，一年中仅有元宵节三天可以逛逛夜市。生活在大唐，早睡早起，治安又好，有利于健康呢！
大唐的钱币很有意思。出门自然要带钱，然金子是有的，银子却是没有的，能够流通的钱是铜钱和绢帛，“开元通宝”不仅是铜钱，还可能是金、银、铁做的，它并不是开元年间铸造的，而是始于唐高祖李渊时期。家里要是讨了个勤快会纺织的老婆，就相当于直接能造钱花。
大唐职业佛家强。大唐职业多，家有小孩，该培养他做什么呢？当兵是首选，立军功可获得奖励，小则免赋税，大则得爵位，是个不错的选择。毕竟大唐是个崇武的时代。其次就是当公务员，王维、李商隐、白居易、杜甫等均通过科举考试进入职场。不过官员上班，比现在辛苦多了，是上十天班休一天（如此就好理解《滕王阁序》之“十旬休暇了”），官员的工资分为年薪和月薪，年薪是一年的粮食，月薪包括一些钱和日常用品，布匹、酒肉蔬菜都会发放，还会有一些土地的出租权。官员70岁开始办理退休，五品以上官员退休后有退休金，晚年衣食无忧，六品以下的就没有保障了，杜甫晚年过的贫困交加，连顿饱饭都吃不上。最没风险的就是当僧人了，大唐全民向佛，僧人不交税、有地产、不会流血牺牲、钱多得花不完，过得是相当不错。
大唐外交手段多。无论是通过打仗还是和亲，大唐征服了那些抢劫的小国，当了带头大哥，做的基本都是赔本买卖。有人求助，立即派兵去摆平；有来进贡的国家，总能拿回去多得多的赏赐；有来学习的留学生，吃住全包，简直就是做慈善的。大唐的市场附近住着很多外商，全世界的好东西都能买得到。大唐的瓷器和丝绸等商品惊艳了世界，包括出自咱们邢窑的白瓷呢。
大唐科技文艺甲天下。大唐诗词是中华文化的名片，浪漫派、现实派、田园风、边塞风，无论文人墨客，还是和尚、道士、女子，均是作诗的一把好手。大唐美术派别众多，人物画家阎立本、周p；山水画家吴道子、王维；花鸟画家薛稷、边鸾……最奇特的属凹凸画家尉迟乙僧，能画出立体的感觉来。大唐音乐有雅有俗，大唐舞蹈风格多，像踏歌就是一种“广场舞”，边走边跳，汪伦给李白送行就是踏歌相送。大唐医术高超，孙思邈是代表人物，着有《千金方》，大唐造纸业发达，那时就有花纹纸和彩色纸了。日本《源氏物语》中就多次提到了王宫贵族用“中国纸”写信。
大唐女人地位高。职场上，大唐有唯一的女皇帝武则天，还有上官婉儿、薛涛等才女。家庭里，还有誓死不让丈夫纳妾的主妇房玄龄夫人。地位高不仅体现在单位、家里都强势，还体现在穿衣服不受束缚，离婚再婚自由来去，真是比现在还开放呢。
怎么样，大唐是不是很令人向往呢？
《活在大唐》读后感字
现在社会中--人文精神大幅度减少'当代社会经济发展那么大修养素质却逐渐下滑'亚里士多德曾经说过：在科学上进步道义上落后不是进步而是后退！气愤中！！！小马哥说这就是当今社会'你要学着去适应它'它不可能来适应你。让我用淡定的心态看这个五颜六色的社会'它有它的`美丽和丑恶'但是自己把握好自己用善良的心做良心的事就ok蹦了'好吧'活在当下'晚安'希望明天会更好！
《活在大唐》读后感字
书中还让我感觉到，过度的追求自己无法承受的东西，而不计后果的追逐，最后受伤害的还是自己和自己的后代，毕竟一个事物有好的一面，也会有弊的一面，当你享受完后必须去解决它的弊面。人门越来越麻木的认为生活中发生的一切都是必经的，都是自然的，他们不会再担心，不会再忧虑，慢慢的麻木的一切报应都还给了自己。深刻的体会：我们一直苦苦追寻的，可得到了才明白那并不是我们一定要得到的。我们一直以为成功就会快乐了，可是当站在成功的台阶上时我们却觉得那么的失落。()什么东西能使我们快乐：无忧无虑的生活，做自由的做自己想做的事情。真正快乐的时刻多久出现一次？很久我怎么知道自己什么时候很快乐？那种很心甜的幸福感，不过是很短暂的瞬间。快乐真的如书中所说，是不能计划的，不是你经过努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心时刻的体会。那是一种心态的调整，也许在繁琐的生活工作中，你体会的也是另一番快乐。有多少个白天，就有多少个黑夜，一年之中，黑夜与白天所占的时间一样长。没有黑暗就显不出欢乐时刻的光明，失去了悲伤，快乐也就无由存在了------心里学家容格。多么贴切的话，人不可能一辈子都快乐，两面性的事物才会体现出异面的弥足珍贵，物以稀为贵，如果没有悲伤的承托快乐也就没那么的重要，因为我们都很麻木，以为一直拥有的也就不会那么在乎，久而久之也就弃之，喜新厌旧的寻找新的愉悦。你觉得要不停的做事。是的我就是这样的人，我希望工作是充实的忙碌，我不喜欢悠闲的工作，那样让我感觉不安，也就如书里所说的：空洞、空虚。我无法一个人在家不打开电视电脑，我无法一个人在房间里对着天花板静默。我甚至无法再早晨起来后，再安静的躺回床上去，也许我真的如书里说的我体会到的真实刹那不够多。给自己一点时间，什么也不做，才能在生活里为真实的刹那留出一点空间。难道这就是所谓每个人都要停下手中的活，给自己一些时间静静的反省。慢慢的体会自己的种种。
《活在大唐》读后感字
假期中，我静下心来阅读了《活在当下》这本书，书中没有最艰深的灵修内容，没有最玄妙的禅语，只是根据作者的亲身体验，收集的各家妙言，汇集成一部具有在生活里有指引作用的“当下实践”。看起来像看故事一样，分享人生的各个阶段温馨而美好的故事。在这里让我学会了我很多做人处事的道理，注重细节、学会宽容、珍惜现在拥有的、学会快乐......
这本书探讨的是使生命富有意义的“真实刹那”，以及我们如何拥有更多的“真实刹那”。它要你去体验生命中每一刻的完美与奥妙，真正的满足就在当下的此时此刻，而不是非要等到赚了更多的钱、找到门当户对的另一半或减肥成功以后才能获得。它探讨如何重新看待你与伴侣、孩子在一起时的真实刹那，工作和游戏时的真实刹那，最重要的是，面对你自己的真实刹那。
借着这本书，你可以开始针对这些问题去寻找自己的答案，就像我也一直在找寻属于我自己的答案一样。我相信对自己提出这些问题非常重要，它会迫使我们不再麻木地、机械地过日子，而必须用心去活。生活的片段，有时是无尽的喜悦，有时是深沉的伤感。然而不变的是，当你全心全意于你所处的那一时、那一事、那个当下，你所经历的便是一个深具意义、绝不枉费的刹那。这就是我所说的真实的刹那。
投入每一瞬间全神贯注使你完全投入那一瞬间，它能把每一个寻常的经验――如散步、哄孩子入睡、梦中拥抱伴侣，甚至单纯的开车，转变成一个个真实的刹那。当你全神贯注时，就能毫无遗漏地去感受自己当下所处的环境和正在做的事，而不是麻木地让眼前这介于过去和未来的瞬间，成为又一个即将逝去、将会遗忘的时刻。若想拥有每一个真实的刹那，就要用心迎接生命为你展现的每一刻，全心全意活在当下，放开心胸去充分感受，尽情展现生机。
然后笑着面对就是最好的答案。我开始学着活在当下。
《大唐名相》读后感
写小说是高罗佩的业余爱好，他对中国的书画琴棋很痴迷，与当时名流冯玉祥、于右任、郭沫若、徐悲鸿、齐白石、沈尹默均有交往，高罗佩一生著有汉学著作多种，较著名的有《中国琴道》《中国古代房内考》《秘戏图考》与《大唐狄公案》。
《大唐狄公案》是一部以唐代宰相狄仁杰为主角的中国古代公案小说。书中述狄仁杰断案，明察秋毫，抓住蜘丝马迹，在扑朔迷离的.案情中细心调查、顺藤摸瓜，最后抓住真凶。整个故事悬念迭起，情节扣人心弦。《大唐狄公案》面世后，被译成十余种文字出版，在欧美文坛引起轰动，被西方读者称为中国的福尔摩斯探案。
我认为高罗佩的高明之处，在于他变中国传统公案小说为侦探小说，在小说中把中国风俗与中国人心理特点表现得淋漓尽致，这说明他非常熟悉中国。其次，他选择狄仁杰为主角，也是颇有眼力的，狄仁杰任相在武则天执政时，武则天重用了一批酷吏，但武则天在唐朝历史舞台上掌权时间不短，因此也任用了一些好官，狄仁杰便是其中之一。狄仁杰断案如神，是他重于调查推理，而不主观妄断，这恰恰符合西方侦探小说的特点。这次由海南出版社出版的《朝云观》《莲池蛙声》《铜钟案》《黑狐狸》《御珠案》，颇有可读性，有兴趣的读者可以读一读。
高罗佩是中国通，他在奏琴、书法上均有很高造诣。1943年高罗佩任荷兰驻重庆使馆一等秘书，后与在使馆工作的中国洋务大臣张之洞的外孙女水世芳结为伉俪。他为中西方文化交流作出了不小的贡献。
《活在大唐》读后感字
我曾经读过像《哈佛家训》之类的书。一个个故事虽然短小但意境深远，感人肺腑。今天，我找到了一本《活在当下》。是李焯芬著的。它能给我很多启示，领着我体会爱的伟大力量。这就是《活在当下》。
这本书分为几块大的内容。有讲孩子童年的，也有讲父母的，也有讲老师的，还有夫妻的。
孩子童年和父母大多是讲父母以身作则，言传身教，潜移默化地把下一代教育好。细节上，内容上，也从中反应出一些当代家庭遇到的事，比如父母工作忙，没时间回家陪孩子。孩子希望父母多回到家里陪陪自己。《给孩子一小时》、《最漂亮的妈妈》就是典例。
关于父母与孩子间还有很重要的一点就是诚信。这内容的故事占了较大篇幅。“上钓的大鲈鱼”、“爸爸的说话”、“小童的入场费”、“生日快乐”。都是舍弃了看似是很大的利益，但实际却是在诚信面前不堪一击的一些所谓利益、好处。在人生路上，诚信是一比无比宝贵的财富。
还有，父母对子女深切无私的关爱。像“母亲的祈愿”中讲到儿子得了癌，母亲天天请求把病转移到自己身上。母亲因此得病。儿子好不容易哄着给自己和母亲做了检查。结果母亲得了胃癌，儿子只是咽炎，不是癌症。母亲跪地：“谢谢菩萨成全！”原来，母亲天天求菩萨，还在黄纸条上写红字：菩萨显显灵，母命换子命，然后焚烧请愿。
父母是第一任老师。后面还有关键的教我知识的恩师。书中接下来的就是讲恩师的。“茅草层教室”讲述了老师在危难时刻先救出了其他孩子，再救自己的孩子时已来不及。后来被救的孩子回到当地执教的事。还有最重要的是老师给予学生的莫大的鼓励。造就了今后的一个个人才。
最后是讲夫妻的，相信以后会有更好的体会。
《活在当下》。会教你该如何活在当下，用泪代表这本书的一种爱。
《大唐名相》读后感
书中讲述了一个又一个迷案，经过抽丝剥茧般逻辑推理后，拨开重重迷雾，才能找到答案，耐看。读的过程中需不停地翻看前面的细枝末节，跟随狄仁杰的思路发现线索，有收获后心里阵阵窃喜。但是在为狄仁杰的智慧叫好的同时，也看到故事里人性的自私、贪婪、残忍、阴险、狡诈，常常令人不寒而栗。每篇故事看完，都会心情沉重好一会儿。犯罪者或为财或为色，费心劳神布下的迷局总有昭然于天下之时。每个人都有追求幸福的权利，但如何用居中守正的方式实现漂亮、潇洒的人生，才是人须坚持一生去追求的。
《大唐名相》读后感
张九龄，唐玄宗开元年间，张九龄，字子寿，一字博物。世称“张曲江”。自称西汉留侯张良之后、西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年中进士，始调校书郎。唐玄宗即位，迁右补阙。开元间，历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事，封为始兴郡开国伯，食邑五百户。
开元二十八年，曲江去世，终年六十八岁，追赠司徒、荆州大都督，予谥文献。
死后不久，曾被其断言“必反”的安禄山果然掀起了“安史之乱”，从而导致唐朝迅速从“全盛”走向没落。唐玄宗奔蜀，因追思张九龄的卓见而痛悔不已，遣使至曲江祭奠张九龄。
张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人。作为开元盛世的最后一个名相，他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。擅长五言古诗，诗风清淡，以素练质朴的`语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。著有《曲江集》，被誉为诗坛“岭南第一人”
张九龄诗歌成就颇高，独具“雅正冲淡”的神韵，写出了不少留存后世的名诗，并对岭南诗派的开创起了启迪作用。九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸，其《感遇》、《望月怀远》等更为千古传颂之诗。有《曲江集》二十卷传世。张九龄的诗早年词采清丽，情致深婉，为诗坛前辈张说所激赏。被贬后风格转趋朴素遒劲。
感遇十二首【其一】。
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。.
朝代：唐代。
作者：张九龄。
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《大唐名相》读后感
有唐一代，是中国历史的一座里程碑，而大唐宰相就是这座丰碑的基座，唐代宰相的风采是整个大唐乃至中国历史上的一道独特风景线。
在官场上，张九龄可不只是一个花瓶般的诗人，从当官那天起，他就是一位目光远大、注重实干的政治家。
开元四年(7)，张九龄还只是唐玄宗跟前一个小小的拾遗(谏官，负责讽谏或举荐人才)。因为性子太直，得罪了当时的丞相姚崇，这年秋天，他主动辞官回乡，奉养母亲。途经南雄(今广东韶关南雄)和大余(今江西大余)交界处的大庾岭时，发现这里的山路年久失修，车不能行，上下岭靠肩挑背驮，不仅成为南北交通的瓶颈梗阻，而且常有人畜伤亡之祸发生，于是萌发了重修大庾岭古道的念头。
一到家，张九龄就给唐玄宗写了一份奏折，请求修路。张九龄身先士卒，披荆斩棘，攀登危岩，不辞劳苦。有一次，张九龄来到一处打石场，看到工人们还在用钎杵斧凿的方法，非常费力，就向石匠介绍北方父老采用的“火攻堰取”之法，让他们在石板上架起柴火燃烧，火熄灭后再用铁锤打石，巨石就容易爆裂破碎。采石方法的改进，大大提高了工程效率。历时一年多，大庾岭古道终于贯通，这条路宽近17米，全长十几公里，成为连接南北交通的最快捷便当的大道，简直就是“古代的京广线”。
一句话扰乱一场宴会。
修完路，张九龄重返京师后，备受器重。他并不迎合皇帝，而是把直言劝谏当成了自己的标志。八月初五，玄宗过生日。张九龄的礼物是一个包裹得严严实实的布包，他高声说：“臣敬献陛下一方宝镜。”可当他将布包打开时，有人一下子笑出了声，那不过是五册书，哪里是什么宝镜!
原来张九龄看到唐玄宗有些怠于政事，安于享受，于是埋首书案，耗时数月，撰写了《千秋金鉴录》，把它当作生日礼物，进献给皇帝。这部书引经据典，从历史的治乱兴衰事例出发，探究其中的经验与教训，给唐玄宗敲响了警钟。玄宗非常高兴，连声称赞这是他收到的最好的生日礼物，并且赐给张九龄一批珍贵书籍，以示嘉奖。
还有一次，唐玄宗在内苑大宴群臣，酒喝得很高兴，他突然来了兴致，领着大家去观鱼。玄宗说：“众位爱卿，你们看，这些鱼儿多么漂亮可爱!”李林甫最会察言观色，马上接口说：“它们过得自在，是因为陛下恩泽所及啊。”张九龄一听就不高兴了，正色道：“鱼儿就如同百姓，它们能不能生活自在，得看陛下任用什么样的人来管理他们。观鱼自乐这样的事，只是装点景致而已，是小儿女玩的情调，希望陛下不要过分沉溺其中。”一句话，像兜头一盆冷水，浇灭了玄宗的兴致，他悻悻地扭头走了。
与皇帝对着干。
张九龄不光是让皇帝大煞风景，有时简直就是对着干，只要他认为不对的，那就坚决不同意。
玄宗宠爱武惠妃，有一次，他想借故废掉太子，然后立武惠妃的儿子。因为这个话题太敏感，大臣们无人敢言，张九龄当时是丞相，坚称不可。他搬出隋文帝错废太子终致失国的典故来教育皇上，弄得玄宗很是郁闷。武惠妃得知张九龄从中作梗，便偷偷地派心腹宦官找他，诱导说：“有废必有兴，如果您可帮忙，丞相就能长久地当下去。”张九龄闻言大怒，把宦官厉声斥退，并且马上登殿奏明此事，最终太子的位置才得以保全。
张九龄做丞相，相当勤勉。他注重发展农业，起草的诏令里明确把重农桑放在首位。甚至亲自兼任河南开稻田使，在中原地区推广南方的水稻种植技术。由于这些措施，唐王朝在开元末和天宝初，国家财力和百姓福祉达到了开国以来的高峰。西京长安、东都洛阳的米一石价值不到两百文钱，布帛价格也很低廉，海内安富。
虽有一片忠心，但张九龄屡次犯颜直谏，最终还是招致了皇帝的不满，加之佞臣李林甫的诋毁，当了3年丞相后，就被唐玄宗罢相。
坚持要杀安禄山。
张九龄善识人，孟浩然、王维等一大批出类拔萃的人物，都曾得到过他的提拔。他预测未来的准确性更令人惊叹。
开元二十四年(736年)，安禄山任平卢将军，在讨伐契丹时打了败仗，范阳节度使张守珪将他逮捕，押赴京城，建议将其斩首。张九龄时任丞相，主张听从张守珪的建议，处死安禄山。此前，张九龄在安禄山进京面圣时，曾见过他一面，之后就对侍中裴光庭说：“将来祸乱幽州的人，一定是这个胡雏儿。”这次能有机会除掉朝廷的忧患，自然不想放过。然而唐玄宗却不这样想，传旨特赦了安禄山。
张九龄争辩说：“安禄山狼子野心，貌有反相，应即刻斩杀，以绝后患。”玄宗回答说：“西晋时，14岁的石勒(十六国时期后赵的建立者，从奴隶一步步称霸北方，当了皇帝)同乡人到洛阳做小买卖，曾倚东门长啸一声，尚书左仆射(相当于丞相)王衍听了，就认定他将来是个叛党，要把他杀掉。虽然事实证明王衍说得不错，但朕觉得安禄山跟石勒还是有区别的，你不要以王衍识石勒的事枉害忠良。”最终没有听取张九龄的意见。
天宝十四年(755年)，被张九龄断言“必反”的安禄山果然掀起了“安史之乱”，唐玄宗不得不仓皇出逃四川。此时，他想起了张九龄当年的劝告，悔恨得潸然泪下。而此时的张九龄，早已逝去了。唐玄宗专门派出使者，到韶关曲江张九龄的墓前祭奠，还赠厚礼抚慰其家属，表达自己的敬意。从此以后，天下都称张九龄为“曲江公”，而不直称其名。
唐朝由盛而衰，张九龄就是一道分水岭。在他之后，再没有人能够直言敢谏，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。
拓展阅读：张九龄之《望月怀远》。
《大唐狄公案》读后感
《包公案》这本书记录了包公破的无数件案子中的四十件。
我读了《包公案》这本书以后对包公的敬仰.崇拜如滔滔江水连绵不绝，一发不可收拾。包公不管是皇亲国戚，还是权高贵族，他都公正无私，公平对待，从不对谁偏袒一分。哪怕是自己最亲的人，也是铁面无私。在这本书中的第二十八回，包公为鬼魂伸冤，说的是那个游总兵竟以他人性命换取功绩，让他死都太便宜了，就算天诛地灭，也是对他的宽容，这本书让我知道，包公是一个公正清廉，脸黑心不黑的人。
我还查了许许多多写包公的歇后语，比如：包公铡驸马--刚正不阿；公事公办，包公铡皇亲--法不容人；六亲不认，包公斩包勉--正人先正己等等，这些都可以证明包公在民间的声誉有多么巨大，在人民的心中是多么伟大。
如果让我当官，一定会向包公学习，做我的指明灯，掌握别人的生死大权，就要对得起别人，更要对自己有个交代，现代社会，贪官比以前多得去了，说明当贪官是多么的容易，要做到刚正不阿，公正无私的好官是多么的不容易，致此，向包公敬礼。
《大唐狄公案》读后感
星期六，我读了两篇关于包公的文章。一篇是包公审问石头，一篇是包公审驴。从中，我体会到了包公的想法独特，他很机智、聪明。
我正在读包公审石头的第4段时，我觉得很奇怪，包公为什么要审问一个没有思想，不会说话的石头呢？他的“葫芦”里到底卖的是什么药。等到两篇都读完了，我才恍然大悟，原来包公这样做，是为了更快找到偷东西的贼，要每一户人家查恐怕就是查到猴年马月也不一定查得出小偷。
记得有一次，我在花园里散步，一模口袋，发现自己的钱包丢了，我一下子就像热锅上的蚂蚁一样，心里就是十五个桶打水――七上八下，我急得直跺脚。可我转念又想：着急有什么用，着急并不能解决问题，我应该像文章中的包公一样，遇到事情要冷静思考。突然，我眼睛一亮，想到一个好办法：我的钱包是银光色的，白天到处全是亮光，肯定很难找到，别人也发现不了我的钱包，等到了晚上，钱包上的银光就会很明显的发亮，就很容易找到了。果然，到了晚上，我不费吹灰之力就找到了我心爱的钱包。
从这件事我明白了一个道理：遇到事情要沉着冷静，不能大惊小怪，要想办法解决问题。
《大唐狄公案》读后感
我永远不会忘记《包公案》这本书和书中那些精彩片段。
《包公案》中的包公自幼奋发好读，受安邦治国的思想和历史上贤臣清官的事迹影响，从幼年时代就树立为国家效力的志愿。北宋天圣5年，包公中了进士，出任建昌如县，可是为了奉养父母，他没有直接去建昌赴任而是在家尽孝。后来父母相继去世，包公守孝十年不离故土。在父老乡亲的劝告下，包公才离开家乡到天长县任知县。
包公是文曲星下凡，能日判明一阳一，夜神一阴一鬼，凡一切天地水府鬼怪妖魔，都不能逃出他的洞察。
我最喜欢《包公案》中的《贼总兵》这篇故事。这篇故事写了包公到潮州巡察时知道了这里经常发生盗窃案，作案的盗贼同为一伙。手法非常老练，行窃时他们相互掩护，彼此呼应，从未失手过。说有一天，一个术士在街上占卦，吸引了许多人观看，里面也不缺乏盗贼一团一伙。有一个叫毕茂的生意人也在里面，他神有一个包里装着几十两银子，盗贼一团一伙中有一人叫罗钦，见毕茂袖子里沉甸甸的知道是银两，用手把他的衣袖钱包立刻滑一下来。毕茂听到声音便捡，罗钦也去捡，毕茂说“这钱包是我的”罗钦说：“这是大家看到的应该平分。”大家一听忙帮罗钦说话，俩人吵了走来，毕茂扯住罗钦要去见官。请包公判案。包公最后判得俩人平分银两，然后再让王朝马汉带着假银让罗钦再去看戏。
看戏时马汉看入迷了，王朝去注意假银，这时一双手伸过来拿假银，王朝没来抓到，俩边的更挤了，王朝马汉觉得奇怪，把俩边人抓到府上，包公严审之下，他们招了。第二天包公把昨天那俩人和二十多名犯人带到到府上处理案件，从此潮州有了2个贼总兵，所有盗贼案件发生就拿他们问罪，潮州没有了案件。我觉得包公很正直，铁面无私，认真仔细，我佩服他的睿智才华!
《大唐狄公案》读后感
有感拜读了美国作家d.c狄斯尼的《勇气》一文，我的内心受到极大的震撼，这是一篇教人如何学会勇敢的文章。“我是一个美国兵！”伞兵说，“你们愿意把我藏起来吗？”“哦，当然啦。”法国女人说，“把她带进屋内。”她直直地注视着这个美国青年的眼睛，他的到来使她变成了寡妇，孩子们变成了孤儿。“你愿意把我藏起吗？”他问，“哦，当然可以啦，快！”她再次毫不犹豫地把他送回碗橱里。这是发生在二战期间的一幕。也许，他们理解不了，人类的精神竟然能够达到这样的高度。两种勇气打败了他们――取胜他们的美国青年的勇气和那位法国寡妇的勇气――他毫不犹豫地给了他第二次机会。我被故事中的两个主角深深吸引，他们的勇气和沉着让我的心时刻紧张着。
美国伞兵用智谋取得了成功，法国妇女勇敢地向敌人挑战，从()中我看到了一个追求自由、幸福、和平生活的伟大女性，对战争的痛恨使她成为一个无私的勇者。这就启示我们：一个人要想追求并实现理想，就必须要有战胜困难的勇气。古今中外，不乏有一些国家和民族为了取得独立，摆脱殖民地统治，团结起来与敌斗争的事例。印度――亚洲的蓝孔雀，曾经是英国的殖民地。当时，印度的政治经济远远落后于英国。然而，印度人民凭借永不言弃的勇气和全民族的众志成城，英勇奋斗，最后终于摆脱了英国的殖民统治。
可见，勇气是打败敌人的重要武器。春秋时期，鲁国的曹刿协助鲁庄公攻克了强大的齐国，他说了这样一句话：“夫战，勇气也。”可见，勇气是作战的先决条件。在挫折面前，坚强的人总是会鼓起勇气，挑战挫折，将挫折转变成成功路上的垫脚石；胆孝怯懦的人总会在挫折面前低头，甚至终身受累。正是富兰克林的勇敢，才有了今天的电学发展；正是奥斯特洛夫斯基的坚强执着，才有了《钢铁是怎样炼成的》的伟大着作；正是中国gcd的勇气和努力，才有了我们今天的幸福生活……顽强地冲破土层的小草告诉我们要有勇气；傲然挺立的青松告诉我们要有勇气。为了不让挫折将我们打败，为了实现我们美好的理想，就让我们做一名勇者，就像《勇气》中的主人公，勇敢地去宽容、去拯救，而我们一样可以用我们那颗勇敢地心去祈祷和平，展望未来，谱写人生的华美乐章！
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