无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
堂吉诃德读书心得篇一
今天，我读了一本名叫《笑猫日记》的书，这本书让我明白了一个道理，那就是我们要珍惜自己的时间，不能等到失去了才知道珍惜。
“唉，为什么只有等到失去了，才知道珍惜?”这是文中笑猫的话。读了这句话之后，我想：时间从我们的之间飞速流过，可是我们却并不珍惜它们，而是用宝贵的时间做着不该做的事情。如果一直这样下去，那么你长大后又会不会后悔自己童年浪费时间呢?记得那一次，我正在写作业，而妈妈正在看电视。我写作业时可三心二意了。一会拿张小纸条画会画儿，一会又悄悄地走到门边，偷偷的看了几眼电视。一会又玩一会玩具。那时候的我玩的可开心了，但作业常常很晚才能写完。现在读了这本书后，我才感到很后悔。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句名言让我深深地感受到了事件的珍贵和文中笑猫珍惜时间的品质。如果我每一个人都像笑猫一样珍惜时间的话，我相信，我们每一个人都能积累许多的知识。是呀，为什么只有等到失去了才知道珍惜?我想：我们一定要珍惜时间，珍惜每一样东西。
最近，妈妈给我网购来一套书——《笑猫日记》，我十分喜欢这套书。
一套《笑猫日记》目前有16本，每本我都看过，主人公是一只会笑的猫，讲的是在笑猫身边发生的事。
别看它只是一套故事书，可是每本书上都折射出一个人生哲理，从《保姆狗的阴谋》中，我明白了每个人都有一片属于自己的美丽的天空，谁都可以在这片美丽的天空下，好好的活着，谁都一样，不要总想去争夺别人头上的那片天空。
从《塔顶上的猫》中，我明白了，不能因为自己做不到一件事，而别人可以做到，就因此嫉妒他，甚至伤害他，要知道，别人这也是努力得出的结果。
从《蓝色的兔耳朵草》中，我明白了，只要坚持不懈，就一定能成功。
从《小猫出生在秘密山洞》中，我知道了母亲生孩子时的辛苦，痛苦，孩子的生日就是母亲的“受难日”。
关于这样的书还有很多，如：《虎皮猫，你在哪里》，《想变成人的猴子》，《幸福的鸭子》，《那个黑色的下午》等等，其中的人生哲学也数不胜数，只要我们认真去看，就一定会发现。
《笑猫日记》真的是套很好的书，我希望大家也能够看一看。
堂吉诃德读书心得篇二
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，祥子的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，祥子用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次祥子又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，祥子娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。祥子所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。祥子成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过祥子，折磨好强的祥子，毁了祥子的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
其实祥子只是当时社会的一个典型，祥子的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是祥子失败了。而祥子的失败就败在没有坚持，不过就算祥子坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢?几乎为0的把握。唉!我们的社会啊!
堂吉诃德读书心得篇三
《爱的教育》让我懂得爱是什么，爱的力量，和怎样去爱。爱的突触连接有人说人生是张大大的网，我们终生围困其中。挣扎无济于事，只能徒添新伤。我却觉得人生的网是由爱编织的，构成它的每根网丝都是我们今生挚爱的亲人，我们的朋友，甚至是帮助过我们的陌生人的爱。用生物学角度，还可以把网比喻成无限多突触的连接。每个突触都是有生命的，每个突触都靠传递爱来生存。
世人在这个有生命的突触网中不断获得爱，不断给予爱。爱是深沉的，谁也无法估算它的重量;爱是无私的，谁也无法计算它的价值;爱是纯粹的，谁也无法打破它的宁静;爱是无量的，谁也无法预测它的时间轮。爱的突触连接，让我们用心去守护。请珍视，请珍惜。一根羽毛的飞翔一根羽毛可以代表很多种含义。当一根羽毛代表我们孤独的内心时，如何使梦想和信念飞翔呢?世界上有种东西，有时如同钻石般闪耀，有时却如土壤般朴实。它可以填充我们的内心，那就是——爱。
爱源于心，它是广博的。它可以来自于陪伴我们晨读的朝阳;可以来自亲朋好友的祝福;可以来自自己对生活的期望。坚守住爱，即使孤独再来侵袭，也不会再如从前般难熬。当一根羽毛代表内心的脆弱时，如何强大内心，展翅翱翔?试试为自己的羽毛撒上魔法粉吧，让爱在心灵的土壤中生根发芽结果!心灵的羽毛有时如同风雨中飘零的叶子，我们需要细心呵护。
风雨无法改变，我们就改变自己的心。当一根羽毛代表坚定且唯一的梦想时……飞翔的羽毛在阳光的照耀下会是很唯美的吧!它承载的生命之重远甚于其自身重量。但是，羽毛的生命之花只有在风雨中才会真正绽放，羽毛的翅膀只有在风雨中才更加雄壮。带湿的羽毛，更加绚丽。生命得洗礼过后，彩虹将和它永存。我想爱，想奔跑，想拥抱我想爱。
每个人心中都有一处属于自己的“爱之泉”，那里承载着生命之重，那里有妈妈会心的微笑，有兄弟手足的难解深情，有已逝亲朋好友的音容笑貌，有每次离家时对车窗外风景的贪恋目光，有……我想爱，放肆地去爱。“爱之泉”有你我的坚守，请珍视。想奔跑。我想在田野上奔跑，释放心理的压力和隐忧，肆无忌惮的奔跑，放声大笑或大哭。
放纵自己一次吧，生活的久了，偶尔孩子气一点又怎样?学会爱自己，尊重内心真实的想法。像拥抱，外国人每当离家前都会拥抱父母，然后说：iloveyou!我们要不要试试呢?记得我第一次给妈妈按摩肩部，她无措的像个搞不清楚状况的孩子。十分钟过后，她睡着了，我发现眼角处还有未干的泪痕。父母的爱是我们一生都还不完的债。我们习惯了“拿”爱，却吝啬“给”。让我们先从拥抱开始吧!即使你会害羞，即使你会感到无措。让父母知道他们的宝贝长大了，他们的宝贝可以用来依靠了。
堂吉诃德读书心得篇四
这是一部名著，是一部爱情小说。但抛开其中的爱情成分，仔仔细细去阅读，品尝除了爱情之外的部分，也同样可以咀嚼到独特的味道。
一、意外邂逅·难测人心
本书的两位主人公，达西与伊丽莎白在一次酒会上意外相识。首次遇见，彼此对对方不屑一顾。达西认为她不漂亮，伊丽莎白则因他的见解而不屑。不快乐的遇见，也为往后故事的发展埋下了不悦的种子。
每天，我们都会遇见一些老面孔，邂逅一些新面孔。但请不要以一面就定夺一个人。古人云：“人不可貌相，海水不可斗量”。要知心，只能深交。
就好比书中的威克姆先生，极其英俊，风流儒雅，俨然绅士。但实际上却是一个地地道道的花花公子，债台高筑的赌棍，却迷惑了伊丽莎白。而达西，伊丽莎白则由于他的外表以及谈吐，对于他的误解越来越大。
由此可见，人心难测，不能以貌取人。所以，也不要因此而对某个人不信任或有隔阂，而应该待人真诚，以心换心，赢得真心。即使有缺点，他也会被感化。
二、美丽改观·幸福结局
两人之间的改观，其实是从肯特郡那夜争吵后的第二天，当伊丽莎白看完达西先生的信发生的。信中的内容让伊丽莎白彻底了解了威克姆先生的真面目，并且也对达西先生充满了歉意。而当伊丽莎白自从那天之后再见到达西，已是几个月之后的事了，而且还是身处达西的家——彭伯利庄园。事出突然，大家都没有想到过这一幕会上演，唐突地见了这一面。但达西先生却发生了翻天覆地的变化——原先傲慢的言语变得谦逊有礼。
我认为达西的这种举动是值得每一个人学习的，为了获得伊丽莎白的爱情，他有勇气正视自己的缺点，勇敢地改掉了所有傲慢不羁的举止，尽管这是一个多么艰辛的过程。
这就是《傲慢与偏见》在我眼中的独特魅力——一部以爱情为主旋律的小说，但同样可以窥视到生命的寓意。
堂吉诃德读书心得篇五
关于儒林外史本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来终于上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，后来平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。
这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。
在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学应该是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一直传承下去!
九年级下册儒林外史读书心得篇2